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 浅谈《闲情偶寄》中李渔的美学思想(10-20)
 中国现当代文学学科史中的课程问题(10-20)
 中国现当代文学与古代小说传统(10-20)
 中国现当代文学教学中的挫折教育(10-20)
 现当代文学分界问题之我见(10-20)
 中国现当代文学研究在韩国(10-20)
 生态化综合：全球化语境下的文艺学方法(09-23)
 文学话语形态：文艺学研究的新视域(09-23)
 在探索中沉默，在沉默里唤醒检讨--关于(09-23)
 鲁迅坚拒蒋介石拉拢(09-23)
 二十世纪中国近代文学研究述评(09-23)
 浅谈文学理论教学的困境与突围(09-16)
 试论从索绪尔与萨丕尔的语言观看语言(09-16)
 浅谈从社会语言学角度看网络语言的生命(09-16)
 浅谈精读课教学中非语言因素的培养与语(09-16)
 浅谈语言习得和思维角度观察语言(09-16)
 传存三千灵鬼的心魂——评严迪昌著《清(08-30)
 试析冲淡平和的诗意追求——韦应物诗歌(08-30)
 试析一篇《锦瑟》解人难——李商隐诗歌(08-30)
 试析“诗史”观辨正及宋夏战事诗的“诗(08-30)
 略论宋代“诗史”说的阐释学本质(08-30)
 也谈“新写实”小说(08-30)
 金和诗歌探骊(08-30)
 试析文本阐释视域下的杜诗“诗史”之名(08-30)
 试析明代杜诗诗史说分析(08-30)
 王勃诗歌风格刍议(08-30)
 论周紫芝的《竹坡诗话》(08-30)
 苏轼：以文、学为批评一一以苏轼的杜诗(08-30)
 试析欧阳修论梅尧臣诗歌风格(08-30)
 浅析何逊与大历十才子别诗创作之异同(08-30)

 
论文列表
浅谈《闲情偶寄》中李渔的美学思想
中国现当代文学学科史中的课程问题
中国现当代文学与古代小说传统
中国现当代文学教学中的挫折教育
现当代文学分界问题之我见
中国现当代文学研究在韩国
生态化综合：全球化语境下的文艺学方法
文学话语形态：文艺学研究的新视域
在探索中沉默，在沉默里唤醒检讨--关于写作哲学的创世纪
鲁迅坚拒蒋介石拉拢
二十世纪中国近代文学研究述评
浅谈文学理论教学的困境与突围
试论从索绪尔与萨丕尔的语言观看语言
浅谈从社会语言学角度看网络语言的生命力
浅谈精读课教学中非语言因素的培养与语言交际能力的提高
浅谈语言习得和思维角度观察语言
传存三千灵鬼的心魂——评严迪昌著《清诗史》
试析冲淡平和的诗意追求——韦应物诗歌风格探讨
试析一篇《锦瑟》解人难——李商隐诗歌解读问题新证
试析“诗史”观辨正及宋夏战事诗的“诗史”性质
略论宋代“诗史”说的阐释学本质
也谈“新写实”小说
金和诗歌探骊
试析文本阐释视域下的杜诗“诗史”之名缘起
试析明代杜诗诗史说分析
王勃诗歌风格刍议
论周紫芝的《竹坡诗话》
苏轼：以文、学为批评一一以苏轼的杜诗“诗史”批评为例
试析欧阳修论梅尧臣诗歌风格
浅析何逊与大历十才子别诗创作之异同
试析“茶村体”与“梅村体”、“神韵体”比较研究
由野而俗诗歌风格的嬗变--以《诗经》与《古诗十九首》游子诗为例
试析遗民诗人吴嘉纪的送别、寄怀类诗歌的艺术特色
论欧阳修诗歌创作的儒学思想
情到深处人孤独：近读黛玉
也说“案山”
“一代诗宗”曹植——论曹植对中国诗史的独特贡献
论唐彦谦诗歌风格的多样性
诗史之风忠烈之情——张煌言诗歌分析
试析杜诗“诗史”说当时意向探究
试论吴伟业“诗史”的文化背景
试论宋夏战争对范仲淹文学创作的影响
试析从“诗不可兼史”到“以诗补史之阙”——论明清之际诗史说之
试析蒋琦龄诗歌的“诗史”精神
试谈费密诗歌风格论
试论人当在野名偏著，陋可名轩学不穷——论明遗民吴嘉纪的诗歌
撬动中国诗史研究的支点：木斋苏诗研究述评
试论清初韶州诗人廖燕的竹枝词
试析为“诗史”辩——从语义分析的角度
诗界呼号有旗手——广东名人黄遵宪与“诗界革命”
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